Zbigniew Libera
Semiotyka medycyny we wczesnej nowożytności, a etnosemiotyka w etnomedycynie XIX-XX wieku

Pobierz wersję elektroniczną

Słowa kluczowe: semiotyka kultury, semiotyka medycyny, etnosemiotyka, historia medycyny, etnomedycyna

Abstrakt:
Semiotyka etnomedycyny XIX-XX była kontynuacją semiotyk doktryn i praktyk medycznych sprzed "semiotycznego zwrotu" w II poł XVIII- na pocz. XIX w. Etnomedycyna miała bezpośrednie źródła w staropolskiej medycynie. Tym samym nawiązywała ona pod podstawowych tradycji medycyny europejskiej, do najstarszej gałęzi nauki o znakach - do semiotyki medycznej. Stan etnosemiotyki i etnomedycyny dokumentowany przez etnografów w XX w. odpowiada także historii medycyny XVIII-XIX w., w których współistniały elementy klasycznej semiotyki i symptomatologii. Problemy etnosemiotyki odnoszę do kategorii semiotyki teoretycznej, ale przede wszystkim interesują mnie one w kontekstach etnograficznych i historycznych, tzn. zwracam uwagę na to według jakich reguł, na podstawie jakiej wiedzy i praktyk wiejscy "lekarze" - w porównaniu do lekarzy-praktyków w okresie wczesnonowożytnym, decydowali co jest znakiem, klasyfikowali i użytkowali znaki.

Informacje o autorze:
LIBERA ZBIGNIEW – etnolog, antropolog kulturowy, profesor w Instytucie Etnologii i Antropologii Kulturowej Uniwersytetu Jagiellońskiego w Krakowie.

Prace cytowane Rozwiń

Powrót

2014, Nr 1 (6), Semiotyka historii

Zbigniew Libera Semiotyka medycyny we wczesnej nowożytności, a etnosemiotyka w etnomedycynie XIX-XX wieku

Zbigniew Libera
Semiotyka medycyny we wczesnej nowożytności, a etnosemiotyka w etnomedycynie XIX-XX wieku