ISSN 2084–1418
The paper edition of the Anthropology of History Yearbook is the definitive version
2019, No. (12), Public History
Ludmila I. Sherstova
Russian ¬indigenous relations in Siberia in the late sixteenth early twentieth century: Arguments in support of the “Eurasian conception”
PDF version
Keywords: „Eurasian conception", frontier, northern Eurasia, Moscow Czardom, Siberia, colonization, indigenous policies, power, mentality, polyethnic state
Abstract: This article begins by examining the conventional interpretative frameworks of the process of the incorporation of Siberia into Russia — social evolutionism, the Marxist formation theory, and the „frontier thesis“. A conclusion is made that none of them explains the swiftness of the Russian colonization, the specific features of Moscow's policies towards the indigenous populations, and the intensity of the Russian-Indigenous contacts. The article then discusses and provides arguments in support of the „Eurasian conception“. The term may have certain political connotations, but here Eurasianism is understood in two ways — as an ethnocultural phenomenon and the shared socio-political and mental heritage of the peoples of northern Eurasia, on the one hand, and as a methodological foundation of examining the ethnocultural interactions of the populations of this region, on the other. One example of such interactions was the Russian migration into Siberia that started at the end of the sixteenth century. A conclusion is made that the success of the Russian colonization can be explained by the presence in the Moscow statehood and Russian mentality, on the one side, and in the state (or potestary) institutions and the world view of the Siberian indigenous populations, on the other side, of shared — Eurasian — ideas about the principles and the structure of power and authority, about the administrative structure of society and hierarchy, as well as about interethnic relations in a polyethnic state. This shared Eurasian heritage facilitated substantially the Russian colonization of Siberia. This article is a result of decades of archival and ethnographic research undertaken by the author in Siberia.
About Author:
LUDMIŁA I. SZERSTOWA - historian, professor of Russian history at the University of Tomsk. E-mail: sherstova58[at]mail.ru. ORCID 0000-0002-0186-7744.
References
Афанасьев, А. 2002. Мифы, поверья, суеверия славян. Т. 1. Москва: ЭКСМО.
Александров, В.А., Власова, И.В., i Н.С. Полищук 1997. Русские. Москва: Наука.
Бахрушин, С.В. 1952–1959а. „Остяцкие и вогульские княжества в XVI—XVII вв.” W С.В. Бахрушин, Научные труды. Т. 3, . 2, 86–152. Москва.
Бахрушин, С.В. 1952–1959b. „Сибирские служилые татары в XVII в.” W С.В. Бахрушин, Научные труды. Т. 3, ч. 2, 153–175. Москва.
Бахрушин, С.В. 1952–1959c. „Очерки по истории Красноярского уезда в XVII.” W С.В. Бахрушин, Научные труды. Т. 4, 7–98. Москва.
Басалаева, И.П. 2012. „Критерии фронтира: к постановке проблемы.” Теория и практика общественного развития 2: 46–49.
Бурстин, Д.Дж. 1993. Американцы: колониальный опыт. Москва.
Владимирцов, Б.Я. 1934. Общественный строй монголов. Москва: Ленинград.
Вернадский, Г.В. 1997. Русская история. Москва.
Вернадский, Г.В. 2001. Монголы и Русь. Москва.
Гумилев, Л.Н. 1992. От Руси к России: очерки этнической истории. Санкт-Петербург.
Гумилев, Л.Н. 2004. Древние тюрки. Москва: Айрис-пресс.
Даль, В.И. 1999. Толковый словарь живого великорусского языка. Т. 2. Москва: Изд-во «Русский язык».
Данилевский, Н.Я. 1996. Россия и Европа. Санкт-Петербург.
Жуковская, Н.Л. 1986. „'Подарок – отдарок' и его место в системе социальных ценностей монголов.” W Mongolica, 160–168. Москва.
Меликсетов, А.В., red. 2002. История Китая. 2-е изд., испр. и доп. Москва: Изд-во МГУ, Изд-во «Высшая школа».
Ключевский, В.О. 1998. Русская история. Ростов-на-Дону.
Корсун, В.А. 2005. „Поиски и находки в решении проблем этнического сепаратизма Китая.” W Этносы и конфессии на Востоке: конфликты и взаимодействие, 494–529. Москва.
Крил, Х. 2001. Становление государственной власти в Китае. Империя Западная Чжоу. Переведенос анг. Р.В. Котенко. Санкт-Петербург: «Евразия».
Крюков, М.В., Малявин В.В., i М.В. Софронов. 1979. Китайский этнос на пороге Средних веков. Москва: «Наука».
Любавский, М.К. 1909. Историческая география России в связи с колонизацией. Москва.
Малявин, В.В. 2000. Китайская цивилизация. Москва: «Изд-во Астрель».
Милюков, П.Н. 1993. Очерки по истории русской культуры. Т. 1. Москва.
Потапов, Л.П. 1978. „Древнетюркские черты почитания Неба у саяно-алтайских народов.” W Этнография народов Алтая и Западной Сибири, 50–64. Новосибирск: Наука.
Рак, И.В. 1998. Мифы древнего и раннесредневекового Ирана. Санкт-Петербург–Москва: «Журнал «Нева» – «Летний сад».
Резун, Д.Я. 2005. Фронтир в истории Сибири и Северной Америки в XVII–XX: общее и особенное. Вып. 4. Новосибирск.
Савицкий, П.Н. 1927. Географические особенности России. Прага.
„Сокровенное сказание монголов.” 2009. W Чингисиана. Свод свидетельств современников, 17–256. Москва: ЭКСМО.
Тёрнер, Ф.Дж. 2009. Фронтир в американской истории. Переведено с английского А. И. Петренко. Москва.
Трубецкой, Н.С. 1993. „О туранском элементе в русской культуре.” W Россия между Европой и Азией: Евразийский соблазн, 59–75. Москва.
Федоров-Давыдов, Г.А. 1973. Общественный строй Золотой Орды. Москва.
Фишер, И.Э. 1774. Сибирская история. Санкт-Петербург.
Шерстова, Л.И. 2005. Тюрки и русские в Южной Сибири: этнополитические процессы и этнокультурная динамика XVII – начала ХХ века. Новосибирск: ИАЭТ СО РАН.
Шерстова, Л.И. 2008. „Представление о «чужих» в ментальной традиции аборигенов Южной Сибири.” W Народонаселение Сибири: стратегии и практики межкультурной коммуникации XVII – начала ХХ в., 186–245. Новосибирск.
Шерстова, Л.И. 2013. „Восприятие русской власти аборигенами Сибири в XVII в.: евразийский аспект.” Сибирские исторические исследования 1: 8–17.
Шерстова, Л.И. 2017. Аборигенная политика России и этнополитические процессы в Сибири: конец XVI – начало XX в. Томск: Изд-во Том. ун-та.
Щеглов, И.П. 1833. Хронологический перечень важнейших данных из истории Сибири. 1032–1832. Иркутск.