ISSN 2084–1418
The paper edition of the Anthropology of History Yearbook is the definitive version
2017, No. (10), Anthropology – Folklore – History
Zbigniew Libera
Piotr Kowalski’s ‘History of Understanding the World’
![](http://rah.pth.net.pl/images/pdf-icon.png)
PDF version
Keywords: magic culture, pop culture, postmodernity, history, cultural and historical anthropology, semiotics, symbol, sign, simulacra
Abstract: Piotr Kowalski’s impressive work, the content of all his books (thematically varied) considered as a whole, provides us with what was his conscious intention: ‘the history of understanding the world’. That consists of descriptions of ‘magic culture’ and ‘popular culture’ (postmodernity) as the ones which are separate beings; there is no historical continuity between them as if ‘the history of mentality’ was made of two phases and meant a transition from symbolic forms to conventional signs. He described that history as the history of the signs and texts, the process of losing the referentiality of semiotic forms. Thus, the totally different types of culture, ‘the magic culture’ and ‘the postmodern culture’, require different interpretational methods. The presented article is a study of the essential claims by Piotr Kowalski, on which of his publications are based.
About Author:
ZBIGNIEW LIBERA - ethnologist, full professor at the Institute of Ethnology and Cultural Anthropology at the Jagiellonian University in Cracow. E-mail: z.libera[at]iphils.uj.edu.pl
References
Derrida, Jacques. 1992. „Struktura, znak i gra w dyskursie nauk humanistycznych.” W Współczesna teoria badań literackich za granicą. T. 4, cz. 2, red. H. Markiewicz, 151–174. Kraków: Wydawnictwo Literackie.
Descombes, Vincent. 1988. „Umykanie sensu.” Przeł. M. Kowalska, Literatura na świecie 8–9 (205): 319–341.
Eco, Umberto. 2009. Teoria semiotyki, przeł. M. Czerwiński. Kraków: Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego.
Foucault, Michel. 2005. Słowa i rzeczy. Archeologia nauk humanistycznych, przeł. T. Komendant. Gdańsk: słowo/obraz terytoria.
Goody, Jack. 2009. Kradzież historii, przeł. J. Dobrowolski. Warszawa: Wydawnictwo Naukowe PWN.
Heerschen, Voelker. 2003. „Semiotische Aspekte der Ethnologie: Ethnosemiotic.” W Semiotik/Semiotic. Ein Handworetbuch zu den zeichentheoretischen Grundlagen von Natur und Kultur/A Handbook of the Sign – Theorie Foundations of Nature an Culture. Vol. 3, red. R. Posner, K. Robering, Th. A. Sebeok, 3278–3296. Berlin, New York: De Gruyter.
Kowalski, Piotr. 1998. Leksykon znaki świata: omen, przesąd, znaczenie. Wrocław, Warszawa: Wydawnictwo Naukowe PWN.
Kowalski, Piotr. 2000a. Zwierzoczłekoupiory, wampiry i inne bestie: krwiożercze potwory i erozja symbolicznej interpretacji. Kraków: Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego.
Kowalski, Piotr. 2000b. Chleb nasz powszedni. O pieczywie w obrzędach, magii, literackich obrazach i opiniach dietetyków. Wrocław: Towarzystwo Przyjaciół Ossolineum.
Kowalski, Piotr. 2002. Woda żywa. Opowieść o wodzie, zdrowiu, higienie i dietetyce. Wrocław: Towarzystwo Przyjaciół Ossolineum.
Kowalski, Piotr. 2004. Popkultura i humaniści: daleki od kompletności remanent spraw, poglądów i mistyfikacji. Kraków: Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego.
Kowalski, Piotr. 2006. Theatrum świata wszystkiego i poćciwy gospodarz: o wizji świata pewnego siedemnastowiecznego pisarza ziemiańskiego. Kraków: Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego.
Kowalski, Piotr. 2007. O jednorożcu, wieczerniku i innych mniej lub bardziej ważnych. Szkice z historii kultury. Kraków: Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego.
Kowalski, Piotr. 2010a. Gratulanci i winszownicy. Zarys komunikacyjnej historii winszowania. Wrocław: Wydawnictwo Uniwersytetu Wrocławskiego.
Kowalski, Piotr. 2010b. Świat Andrzeja Komonieckiego, kronikarza Żywca. Studia z antropologii historycznej. Wrocław: Wydawnictwo Uniwersytetu Wrocławskiego.
Kuper, Adam. 2005. Kultura. Model antropologiczny, przeł. I. Kobłon. Kraków: Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego.
Leach, Edmund, i Alan D. Aycock. 1998. Siostra Mojżesza: strukturalistyczne interpretacje mitu biblijnego, przeł. M. Buchowski, H. Burszta, W. J. Burszta. Poznań: Zysk i S-ka Wydawnictwo.
Lévi-Strauss, Claude. 1969. Myśl nieoswojona, przeł. A. Zajączkowski. Warszawa: Państwowe Wydawnictwo Naukowe.
Lévi-Strauss, Claude. 2010. Surowe i gotowane, przeł. M. Falski. Warszawa: Wydawnictwo Alatheia.
Lubaś, Marcin. 2003. Rozum i etnografia. przyczynek do krytyki antropologii postmodernistycznej. Kraków: Nomos.
Łotman, Jurij, i Boris Uspienski. 1998. „Mit – imię – kultura.” W B. Uspienski, Historia i semiotyka, przeł. B. Żyłko, 63–80. Gdańsk: słowo/obraz terytoria.
Stomma, Ludwik. 1986. Antropologia kultury wsi polskiej XIX w. Warszawa: PAX.
Todorov, Tzvetan. 2011. Teorie symbolu, przeł. T. Stróżyński. Gdańsk: słowo/obraz terytoria.